terça-feira, 20 de novembro de 2012

Para não dizer que não falei das flores


Para não dizer que não falei das flores

Ed Rene Kivitz


Não se preocupem com o que comer, beber ou vestir, mas busquem em primeiro lugar o reino de Deus e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas. Esta recomendação de Jesus aos discípulos é geralmente interpretada como uma declaração de Deus prometendo que os que cristãos fiéis jamais passarão fome, sede ou frio, isto é, terão suas necessidades físicas e materiais absolutamente supridas. Mas parece que não é só isso.

Não foram poucos os cristãos que ao longo da história sofreram privações extremas, alguns deles justamente porque buscaram o reino de Deus e sua justiça em primeiro lugar. Ainda hoje, temos à nossa volta centenas de milhares de cristãos vivendo na pobreza, em condições desumanas. Muitos são perseguidos e mortos por sua fidelidade a Jesus e ao reino de Deus. Será que todos são infiéis? Será que Deus se esqueceu ou desistiu de cuidar deles? Há algo errado com Deus, com os nossos irmãos, ou com a maneira como interpretamos a promessa de Jesus? Prefiro a terceira hipótese.

Jesus quis dizer pelo menos três coisas com sua palavra a respeito da primazia do reino de Deus. Primeiro, deixou claro que, caso viessemos a passar por privações, não faria sentido imaginarmos que Deus se esqueceu de nós, pois se Ele cuida das flores e dos passarinhos, como deixaria de cuidar dos seus filhos? A privação se explica por outro motivo que não o abandono ou descuido de Deus. Em segundo lugar, Jesus quis deixar claro que os cristãos não mais se preocupam com comida, bebida e roupas, mas com o reino de Deus. Na verdade, Jesus disse que deveríamos escolher viver para o nosso reino ou o reino de Deus.

Finalmente, Jesus quis dizer que Deus jamais sonegaria todas as coisas necessárias para a sobrevivência dos seus filhos. Acontece que a promessa não é para cada cristão individualmente, mas para os cristãos como corpo, como família, como unidade espiritual, de modo que o não passar privações depende da capacidade da comunidade dos discípulos repartir tudo quanto já recebeu de Deus. O fato de um cristão passar por privação não diz nada a respeito de Deus, mas tudo a respeito da comunidade cristã. Entre os discípulos de Jesus “ninguém considera seu o que possui”, de modo que “quem colhe demais não tem sobrando e quem colhe de menos não tem faltando”, e nesse caso, quando um cristão passa fome, a comunidade está em débito.

A questão é a seguinte: quanto mais vivemos determinados pelo conforto material, mais indiferentes seremos às necessidades dos outros. Quanto mais vivemos para o reino de Deus e sua justiça, menos privações haverá ao nosso redor. Resta saber como queremos viver: preocupados com comer, beber e vestir, ou dedicados a promover a justiça do reino de Deus.


Ed Rene Kivitz é pastor da IBAB





Leia Mais em: http://www.genizahvirtual.com/2012/11/para-nao-dizer-que-nao-falei-das-flores.html#ixzz2CmSVIP4Y
Under Creative Commons License: Attribution Non-Commercial Share Alike

sexta-feira, 16 de novembro de 2012

Eles Precisam Saber - Resgate (Este Lado Para Cima)


Eles Precisam Saber - Resgate

CD (Este Lado Para Cima)









Eles Precisam Saber

                                                Resgate


Eles só querem saber como é possível viver
Só querem aprender pra poder decidir
Eles só querem entender
Eles só querem sentir a fé que pode existir
Que podem descansar, que podem esperar
E não desfalecer

Alguém precisa falar, eles precisam saber
Que não se vende fé
Saber que Deus não é o que se vê na TV
E eles precisam ouvir só o que Deus quer dizer
Será que ninguém vê que é preciso amar
Eles precisam saber

E eles precisam saber o que é a graça de Deus
Que aquilo que Deus faz, aquilo que Deus tem
Não se pode comprar
Eles precisam saber que Deus pode se mover
Por aquilo que são, por compaixão
E não pelo o que podem dar

Alguém precisa dizer, alguém precisa pregar
Que Ele veio pagar, que Ele veio morrer
Pra que possam viver
Eles precisam de amor, eles precisam ver
Que a inocência traz o risco de pagar
Pelo o que não vão ter

Eles precisam de Deus, eles precisam de paz
Eles não querem pais, não querem faraós
Nem um capataz
Eles precisam saber que agora podem pensar
Que aquilo que Deus vê,
O pregador não vê, o predador não dá

Eles precisam de Deus, eles precisam de mais
Eles não podem ver, eles precisam luz
Precisam enxergar
Eles precisam andar, precisam se libertar
Eles só querem Deus, eles só querem paz
Eles só querem amar

Eles precisam saber que eles não são de ninguém
Que ninguém pode dar e nem manipular
Aquilo que Deus tem
Precisam ver o céu, precisam ver a cruz
Precisam se entregar,
Precisam confessar o Nome de Jesus

quarta-feira, 14 de novembro de 2012

Deus tem raiva de quem gosta de saber?

                                    





DEUS TEM RAIVA DE QUEM GOSTA DE SABER?

Hoje escrevi que as Religiões de Deuses pessoais tendem a se tornar fundamentalistas e anti-cientificas; e que, além disso, a visão em um Deus pessoal e Redentorista, tornava a pregação de Salvação por Dogma, um poder inevitavelmente obscurantista e anti-cientifico em tudo; tanto mais quanto "santificado do mundo" seja o grupo em tudo; inclusive na indisposição de aprender qualquer coisa fora da "Escola Bíblica Dominical". Rsrsrs.
O fenômeno entre os Islâmicos é diferente na viagem que os levou até onde estão em termos de luta contra o saber cientifico, em face do fundamentalismo, mas o resultado é muito semelhante ao que acontece à "igreja" e aos "cristãos" de hoje em relação ao mesmo tema. Por outro lado disse que desde o início do Século XX, tanto os Budistas, quanto os Taoistas e os Hindus em geral, do ponto de vista religioso, têm feito grandes avanços no dialogo tranquilo com o mundo cientifico, em razão de muitas coisas, porém, também muito em razão da Impessoalidade da Idéia de Deus que possuem.
Ora, isto dá a eles sistemas de crenças sem Dogmas de fé anti-cientificos, e, assim, por conseqüência, abertos ao saber sem culpa e sem medo de qualquer que seja ou fosse o ciúme de Deus; posto que Deus, para eles, por definição, não seja ciumento, visto que muitas vezes nem mesmo Pessoal seja.
Alguém pergunta:
Então, o fato de Deus dizer "Eu Sou" é incompatível com uma mente aberta?
Creio que você saiba que direi que é Óbvio Que Não. Na realidade a questão nada tem a ver com o Deus Pessoal; ou seja: com o Deus que diz "Eu Sou"; mas sim com a "idéia acerca do Deus pessoal"; e, além disso, depende também da idéia que se tenha de "pessoalidade em Deus".
Ora, de fato, "o Deus Pessoal" dos cristãos, não passa de um "Deus Passional", não Pessoal.
Ele não é amor, Ele é ciúme!
Além disso, "o Deus Pessoal" dos cristãos é feito à "imagem e semelhança" dos "cristãos" ou da "igreja".
O "Deus Pessoal" dos cristãos é passional, ciumento, mesquinho, invejoso, preconceituoso, inimigo de toda inteligência, de toda alegria de descobrir, de toda vontade de entender, de todo milagre passível de explicação, de todo saber que cure hoje aquilo que um dia se dizia que "somente Deus" curava.
O "Deus Pessoal" dos cristãos é como um grileiro de terras ou é como um Latifundiário que não usa a terra e tem raiva de quem deseje conhece-la ou tratar bem dela.
Assim, "o Deus Pessoal" dos cristãos não é uma Pessoa, é um Espasmo Passional e Todo Caprichosamente Poderoso.
De modo que "o Deus Pessoal" dos cristãos não está aberto a mais nada além do que os Teólogos de algum tempo Constantiniano tenham dito sobre "Deus", sobre a "Natureza" e sobre o "Universo".
Portanto, "o Deus Pessoal" dos cristãos teria fechado não apenas o "Cânon Sagrado", mas também o "Cânon Cientifico"; ou seja: o Cânon Natural.
Entretanto, isto nada tem a ver com a Pessoa de Deus, que, vai muito bem, obrigado. Graças a Jesus!
A Pessoalidade em Deus é como a pessoalidade em Jesus; ou seja: sempre dizendo até do desejo de executá-Lo: "Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem!"
Assim, o Deus Pessoa, que é amor, sendo Ele como Jesus disse que Ele era; ou seja: a cara de Jesus — quando vê disparates na Ciência dos Homens, diz: "Eu perdôo a todos vocês, porque vocês ainda não sabem o que dizem saber".
O que diria Deus?...
Muitas vezes, ao ver um Centurião Cientista [um "Cienturiontista"] descobrir, pela perseverança, e, muitas vezes, pela experiência da intuição projetada[como Einstein chamava ao que a ele acontecia, mas que, em termos bíblicos, chamaríamos de revelação, conforme a medida da hora do saber] — algo lindo de Sua criação, creio que Deus em Cristo diga: "Nunca vi entre os que dizem que 'Eu Sou'..., uma disposição de buscar a verdade como esta".
Se não fossemos apenas gente programada pelo pânico instaurado pela religião dos Deuses passionais, o que teríamos era que os seres com maior motivação para amar a Deus também com a mente, seriam os que dizem que "os céus proclamam a glória de Deus"; e mais: que dizem que "o que de Deus se pode conhecer, está por Ele mesmo manifestado por meio das coisas criadas".
Do mesmo modo, ninguém defenderia mais a criação do que os que dizem que o Criador é Amor; e que hoje também dizem que, pela miséria humana, a Criação geme a uma, esperando chegar o Dia da nossa e da redenção também dela.
Mas... é o Dalai Lama, que disse que o Budismo está aberto para aprender com toda ciência que se comprove verdadeira, o líder religioso que hoje mais trabalha junto aos neurocientistas, em profundas pesquisas entre os conceitos budistas de expansão da mente e as novas descobertas acerca da maleabilidade do cérebro, sendo alterável pela disciplina dos estímulos de bons pensamentos.
Os cristãos achariam que estariam pecando contra Deus por tão somente estarem desejosos de trocar experiências e considerar observações que podem ser úteis a muitas percepções da própria interpretação bíblica e na compreensão desta existência.
Este tempo é, por exemplo, fascinante para um cristão que, estudando Física Quântica, saiba ver o quão quase dentro do ambiente da dimensão espiritual ela projeta a mente em sua melhor chance de discernir o fenômeno das coisas invisíveis do ponto de vista de uma observação de natureza experimental e impírica.
Mais que isto:
As descobertas da Física Quântica mostram como se tornaram tolas as questões sobre Predestinação ou Onisciência de Deus.
A própria noção de tempo/espaço e Singularidade com sendo o Indiscernível — não estão disponíveis como verificação observável fora do ambiente da Ciência Física.
E mais: tais conceitos são tão mais compreensíveis nas suas explicações, bem mais próximas do real sentido bíblico de eternidade [ou: do que “é”], do que a teologia jamais conseguiu propor.
Digo isto por as pessoas ainda pensam em tempo e espaço e eternidade com as categorias do velho mundo grego e linear.
Portanto, melhor do que uma tola aula sobre Predestinação Linear de Deus no Tempo/Espaço, ou em uma Eternidade também Linear, é uma boa aula sobre Tempo, Não-Tempo e sobre a possibilidade da existência de múltiplas camadas dimensionais na existência, com a chance de que o que chamamos de mundo invisível seja apenas o que os Físicos começam a chamar de Universos Paralelos.
E, assim, em uma quantidade absurda de campos de saber e de entendimento, abrem-se avenidas devocionais para quem pode descobrir sem arrogância, mas apenas com adoração; o que pode ser o caminho de todo aquele que ao descobrirnão pense que suscitou raiva em Deus.
Afinal, a denuncia bíblica não é contra o saber, mas sim acerca do saber sem amor, sem adoração e sem alegria grata na descoberta.
Mas que homem de ciência descobrirá com amor, adoração e alegria na descoberta se, para ele, o Criador está com raiva, inveja e ciúme?
Por hoje eu fico por aqui.

Nele,

Caio
28 de março de 2009
Copacabana
RJ

quinta-feira, 8 de novembro de 2012

Sexo anal é pecado?


SEXO ANAL É PECADO?








Por Dani Marques


       Uma pesquisa feita pela BEPEC, com mais de 1,6 milhões de  evangélicosdiz que apenas 31,8% dos entrevistados possui uma relação sexual plenamente satisfatória. Eu acho pouco, bem pouco. Por isso insisto em dizer que este é um assunto que deve ser esclarecido, principalmente dentro das igrejas. A falta de satisfação sexual contribui e muito para a destruição de um casamento. Recebo diversos e-mails de casais em crise, clamando por ajuda (cristãos e não cristãos), e posso afirmar que em 70% dos casos, o problema se encontra na área sexual. São pessoas que foram abusadas na infância, receberam uma instrução errada a respeito do sexo ou tiveram uma experiência traumática (antes ou depois do casamento), e hoje, sofrem as consequências no seu relacionamento conjugal. Nesta minha pequena caminhada, percebi que muitos destes problemas surgem simplesmente pela falta de esclarecimento. Este assunto talvez não interesse a você, mas sei que interessa a muita gente, e é por amor as essas vidas que estou eu aqui, mas uma vez tratando de um assunto polêmico.




Antes de escrever qualquer texto, costumo ler, pesquisar, orar, consultar a Bíblia, autores que entendem do assunto, médicos... O negócio dá trabalho! Se a minha intenção fosse criar polêmica e ficar famosa, eu não precisaria me dar a este trabalho, concordam? Seria muito mais fácil tirar uma foto pelada e publicar no facebook, aí sim eu teria meus 15 minutos de fama. Mas vamos ao que interessa!




Quando tocamos no assunto "sexo anal", o primeiro texto bíblico que nos vem a mente é o de Romanos 1:26-27:




"Por causa disso Deus os entregou a paixões vergonhosas. Até suas mulheres trocaram suas relações sexuais naturais por outras, contrárias à natureza. Da mesma forma, os homens também abandonaram as relações naturais com as mulheres e se inflamaram de paixão uns pelos outros. Começaram a cometer atos indecentes, homens com homens, e receberam em si mesmos o castigo merecido pela sua perversão." 




Se estudarmos o contexto destes versículos, vamos descobrir que Paulo se referia aos bacanais públicos e oficiais de Roma. A orgia era parte oficial da instituição. É só ler com um pouco mais de atenção que você vai perceber que ele está falando de homossexualismo e lesbianismo. César transava com todas as mulheres que queria e também fazia-se mulher para muitos homens. Tudo era possível e permitido! Ele definitivamente não estava falando de sexo anal entre marido e mulher com consentimento e prazer mútuo.





A versão da Nova Bíblia Viva não nos deixa dúvidas:




"Esta é a razão pela qual Deus os entregou a paixões pecaminosas, a tal ponto que até suas mulheres se voltaram contra o plano natural que Deus tinha para elas e cederam aos pecados sexuais entre elas mesmas.




Sugiro então que não use mais este texto para condenar o sexo anal.



Outro versículo que também gera debate é o de 1Cor 6:9-10:


"Ou não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis: nem impuros, nem idólatras, nem adúlteros, nem efeminados, nem sodomitas, nem ladrões, nem avarento, nem bêbados, nem maldizentes, nem roubadores herdarão o reino de Deus".

Sodomita. Essa palavra tem origem na descrição Bíblica de Sodoma e Gomorra. A interpretação mais difunfida desse texto é de que o pecado de Sodoma seria o sexo entre homens, no entanto, estudos bíblicos mais recente entendem que o pecado de Sodoma é a injustiça e a anti-hospitalidade. Outra teoria diz que o motivo da ira Divina sobre Sodoma e Gomorra, era o abuso sexual e a intenção de fazer o mal ao próximo. Esses estudos, pregam que os sodomitas eram tão perversos que desejavam humilhar os forasteiros, abusando-os pela simples razão de serem estrangeiros. E dizem ainda que a intenção dos habitantes pode ser entendida apenas como vontade de fazer o mal. Mais uma vez não podemos afirmar que esta palavra se refere ao sexo anal feito entre marido e mulher com consentimento mútuo e prazer.

Outra expressão que é muito discutida e encontrada em diversos textos bíblicos é "imoralidade sexual". Todo bom cristão sabe que para Deus este é um ato repugnante, ou seja, quem pratica imoralidade está pecando, fato. Encontrei no livro "A Batalha de Todo Adolescente", uma definição interessante para esta expressão: "Imoralidade sexual é tudo aquilo que é feito fora da aliança do casamento ou dentro dela, mas sem amor". De acordo com esta definição, não podemos associar imoralidade sexual a prática do sexo anal feito entre marido e mulher com consentimento mútuo e prazer, certo?



Mas vamos agora a questão fisiológica. O sexo anal costuma ser muito dolorido para a mulher, pois é um local bastante sensível, cheio de vasinhos internos e externos. Quando um deles estoura, pode surgir a tão famosa e dolorida hemorroida. Outra coisa que acontece, é o alargamento do esfincter. Alguns casos ficam tão graves com o passar dos anos, que precisam até de cirurgia para reconstrução. Além de tudo, o ânus é um lugar muito sujo, criado para eliminar as fezes. Não dá para limpar com sabonete até onde o pênis alcança. Desse modo, o homem poderá transmitir alguma doença para a esposa, caso haja penetração na vagina após o sexo anal. E com as fissuras no ânus, a porta ficará aberta para infecções pelo HIV e outras DSTs. 




"Acaso não sabem que o corpo de vocês é santuário do Espírito Santo que habita em vocês, que lhes foi dado por Deus, e que vocês não são de si mesmos? Vocês foram comprados por alto preço. Portanto, glorifiquem a Deus com o corpo de vocês." 1 Coríntios 6:19-20. Não podemos nos "auto-destruir", ou seja, fazer mal ao nosso corpo, pois o Espírito Santo habita em nós! Isso também vale para os santarrões que condenam sexo anal mas se enchem de frituras, fast-food, refrigerantes, doces e mais um monte de porcarias que destroem o corpo. Bom, pra mim, estes argumentos já seriam suficientes para um casal não praticar esta modalidade de sexo, mas sabemos que a realidade não é essa. Conheço homens cristãos que insistem em praticar o sexo anal com suas esposas, mesmo sabendo do seu sofrimento.




Sofrimento! Esse é o "x" da questão. Agora não falo mais de sexo anal, mas sim de amor. O amor não faz mal ao próximo. Se você ama sua esposa, não vai ter prazer em vê-la sofrer, vai? Se o Espírito Santo habita em você, isso provavelmente vai te incomodar um bocado. Mas geralmente, o desejo acaba passando por cima deste incômodo. Recebo e-mails de homens cristãos, inclusive de pastores, dizendo que respeitam suas esposas, mas desejam demais o sexo anal, e como não podem ter no casamento, acabam apelando para a pornografia e masturbação. Sem contar os que recorrem a traição ou prostituição. Por isso tantas esposas acabam cedendo, por medo de perderem seus maridos.




O conselho que costumo dar a estes homens é: O amor não faz mal ao próximo, e se sua mulher sofre com o sexo anal, por amor a ela (e a Deus), você não deve fazer. Nem com ela e nem com mais ninguém! É importante que vocês conversem sobre essa sua necessidade e orem juntos por isso. Controle sua mente e seus olhos. Quanto mais alimentar pensamentos e fantasias, mais forte o "monstro do desejo"  ficará, e aí será mais difícil lutar contra ele. Cada vez que um pensamento vier, lute contra ele em oração. Se não alimentar o desejo, mais fraco o "monstro" vai ficar. E sem alimento, uma hora ou outra acaba morrendo. É o famoso: "Resisti ao diabo e ele fugirá de vós." Tiago 4:7. Talvez seja interessante conversar com sua esposa sobre algumas formas de deixar a relação sexual mais intensa, enquanto não se vê livre disso definitivamente, quem sabe com carinhos e posições diferentes... Descubram-se! 




Meu conselho continua: "Cada um, porém, é tentado pela própria cobiça, sendo por esta arrastado e seduzido. Então a cobiça, tendo engravidado, dá à luz o pecado, e o pecado, após ter-se consumado, gera a morte." Tiago 1:14-15. O pecado sendo consumado, pode gerar a sua morte espiritual, a morte espiritual da sua esposa e a destruição do seu casamento. Persevere! Diga não quando o desejo bater a sua porta:"Porque sabemos que a tribulação produz perseverança, a perseverança, um caráter aprovado, e o caráter aprovado, esperança, e você não ficará decepcionado." Romanos 5:3-4. Feche os olhos para a pornografia, controle seus pensamentos: "Tudo o que for verdadeiro, tudo o que for nobre, tudo o que for correto, tudo o que for puro, tudo o que for amável, tudo o que for de boa fama, se houver algo de excelente ou digno de louvor, pensem nessas coisas." Filipenses 4:8. A tentação sempre vai estar a nossa porta, seja nesta ou em qualquer outra área da vida, mas nós temos o poder de dominá-la. Veja o que Deus disse a Caim quando, alimentado pelo ódio, planejava matar seu irmão: "Se você fizer o bem, não será aceito? Mas se não o fizer, saiba que o pecado o ameaça à porta, ele deseja conquistá-lo, mas você deve dominá-lo". Gênesis 4:7. Infelizmente Caim não escutou o conselho. Ele não dominou o pecado, alimentou o ódio e assassinou seu irmão.




QueridosDeus é perfeito e faz tudo perfeito. O Seu plano original para o sexo era perfeito também. Ele criou o orifício certo pra isso! O ponto "G" da mulher está na vagina e não no ânus. Mas com o pecado no mundo, muitas coisas mudaram. Deus não criou o sexo anal. Se ele nunca tivesse existido, provavelmente o ser humano não sentiria essa necessidade, mas como ele existe, a vontade surge, claro. Como eu disse, o sexo criado por Deus é lindo! A posição tradicional, pênis na vagina, corpo no corpo, olhos nos olhos, também traz MUITO prazer. Quando o casal se ama, vive uma só carne, e tem intimidade com Deus, aos poucos vai voltando ao princípio, a origem daquilo que Deus criou, como um imã, entende? Quanto mais perto de Deus, mais longe estaremos do pecado, e quanto mais perto do pecado, mais longe estaremos de Deus. Mas quem sou eu para julgar a vida sexual de alguém? E quem sou eu para convencer (que é diferente de esclarecer) alguém do pecado? Isso é um trabalho que compete ao Espírito Santo de Deus: "Quando ele vier (e já veio), convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo." João 16:8






"Mas Dani, e se a esposa sente prazer no sexo anal e o marido usa camisinha para evitar infecções?" Se o marido sabe que está fazendo mal ao corpo da esposa, este já seria um bom motivo para não fazer, por amor a ela... Sei que muitos estão querendo, na busca de um juiz a seu favor, escutar um "sim, é pecado" e outros "não, não é pecado"! Sinto decepcioná-los, mas a única coisa que tenho a dizer é: Busquem intimidade com Deus! Orem juntos, devorem a Palavra, absorvam os ensinamentos de Cristo e busquem praticar tudo aquilo que aprenderam. Quanto mais próximos da Luz vocês estiverem, mas fácil será para enxergar a Verdade. Não precisamos de "secretários de Deus" apontando o pecado alheio, isso é papel do diabo, ele é o acusador! Busque a Deus como nunca, insaciavelmente, DEVORE os evangelhos (Mateus, Marcos, Lucas e João), quantas vezes forem necessárias. E Ele, através do Espírito Santo, vai te incomodar a fazer as mudanças que julgar necessárias para sua vida!




E por fim, gostaria de deixar algumas perguntas: Qual a sua intenção ao praticar sexo anal com sua esposa? É satisfazê-la? Demonstrando o seu amor e glorificando a Deus? "Tudo o que fizerem, seja em palavra ou em ação, façam-no em nome do Senhor Jesus, dando por meio dele graças a Deus Pai." Colossenses 3:17




Pecado terrível não vem da região anal, vem do coração, de onde procedem os maus desígnios, conforme disse Jesus (Mc 7:21). Cada um cuide de si mesmo e não faça de seus gostos ou desgostos pessoais, regras para a vida de ninguém! "Há apenas um Legislador e Juiz, aquele que pode salvar e destruir. Mas quem é você para julgar o seu próximo?" Tiago 4:12 




"A fé que tu tens, tem-na para ti mesmo. E, bem-aventurado é todo aquele que não se condena naquilo que aprova. Pois tudo o que não provêm de fé, é pecado."




Obs.: Antes que alguém venha dizer que este texto contradiz o texto que escrevi sobre sexo oral, lembrem-se que em momento algum disse que o sexo oral deveria ser o sexo em si, mas sim um carinho nas preliminares para satisfazer seu cônjuge, caso ele sinta o desejo. Se você se sentir melhor, podemos trocar o termo "sexo oral", por "carinho oral", melhor assim?




*Alguns trechos foram retirados de: caiofabio.net e Wikipédia

Fonte: salvemeucasamento.blogspot.com/

Ana Paula Valadão disse que eu vou para o inferno! OOÔ revolta sô!


Ana Paula Valadão disse que eu vou para o inferno! OOÔ revolta sô!



ATUALIZADO EM 06/11/12 AS 11:00H

Eu sei que nós temos esculachado demais a Lagoinha... Mas precisava humilhar?



Aiii QUE dor minha Santa Ana das Alterosas!



Durante o último culto das pererecas da Lagoinha (ops, das mulheres) a Beata Mor da gospelândia resolveu achincalhar com os irmãos gordinhos. Ui! E meu twitter não parou mais! Tão me zoando há dois dias!
Ana Paula Valadão disse que gordura "não combina com a liderança", e pediu o fim dos "pastores barrigudos". Ou seja, na religião dos gospelentos, gordinho não entra no Céu.  Gordinho não pode ser pastor!


Vou fazer o regime pastor Lucinho: Vou ficar só cheirando a comida! Não sei se fico louco por Jesus, mas com certeza fico louco de fome!








Seremos salvos agora pela balança, não mais pela Graça!

Bom, para quem acha que Deus está à venda, Jesus morreu para que todos tenham uma BMW... Por que não pregar que Deus faça acepção de pessoas?

Afinal, na cabeça destes malucos, “deus” faz mesmo! O “deus” deles é uma prostituta que se vende por uma oferta qualquer, uma semente de 100 merréis.

Se você quer ser salvo, faça assim:

- Fique malhadão;
- Pague o dízimo em dia;
- Lance ofertas milionárias; e
- Se enterre todo vestido com a coleção do André Valadão, incluindo a bolsa abaixo, que é para o gospelento que é mais ungido que os outros.

Agora eu entendo o porquê dos crentes do tempo dos apóstolos irem para o Coliseu... Era malhação!

E disse Jesus: “Quem quiser ser meu discípulo, emagreça e tome a sua sibutramina e me siga acelerado. Um-Dois! Um-Dois! Sem moleza ai crente!”.


É malandro! O caminho é um circuito da contours cheio de ferro pra puxar e a porta é estreita! Não vá ficar entalado!

Em verdade, em verdade vos digo... O gordo que não fizer uma bariátrica não verá o reino dos Céus!

CanaãTECH - a academia do gospel marombado!

Pastor abençoado tem tanquinho sarado!


Viadagem cara, esta ai! Mas você será salvo com certeza e vai chegar no Céu ARRASANDO!



Esta ai foi tiro no pé. O que mais tem é crente gordinho.... KKK Vai ter  piquete na porta da Lagoinha!



ANA PAULA VALADÃO DIVULGOU EM SEU TWITTER HOJE, DIA 06/11/12 - 10:00H - UM LINK PARA O SEU BLOG COM UM PEDIDO DE PERDÃO:                                                                                                                 
                                                                                                                                                                   Quero pedir desculpas às pessoas que se ofenderam com algumas colocações que fiz em um dos cultos de mulheres. Eu me expressei mal. Obesidade não é um impedimento para o exercício da liderança e da espiritualidade. De qualquer forma, continuo acreditando que a prática do jejum, da oração, da leitura da Bíblia e das disciplinas espirituais são fundamentais, não apenas para os líderes, mas, para todos os cristãos.







Genizah


Leia Mais em: http://www.genizahvirtual.com/2012/11/ana-paula-valadao-disse-que-eu-vou-para.html#ixzz2BSjiqGVe
Under Creative Commons License: Attribution Non-Commercial Share Alike

Por que você escolheu crer assim?





POR QUE VOCÊ ESCOLHEU CRER ASSIM?


Tudo é escolha de fé ou crença; ou de mera conveniência decorrente do fato que as coisas sejam como se diga que sejam; mas, de fato, poucas ou mesmo nenhuma das coisas que os homens digam que são importantes, foram de fato vistas por eles.
Todos andam baseados em escolhas de crenças!
No mais..., nós descremos o que o vizinho diz, o que a esposa fale, o que o irmãogaranta...
Todavia, cremos que Adão veio da lama, que Eva saiu da costela dele, que Caim matou Abel porque ele era mau e Abel bom; cremos que Adão era feliz; cremos que anjos cobiçaram mulheres; cremos que Noé foi salvo na Arca; cremos que Enoque foi arrebatado; cremos que Abraão ouviu mesmo a você de Deus, e não do diabo, quando levou Isaque ao Monte Moriá; cremos que Elias subiu aos céus num redemoinho; aceitamos que as criaturas esquisitas que Ezequiel viu sobre o rio na região do atual Iraque eram anjos; cremos que Maria ficou grávida de Deus; cremos que Jesus foi tentado pelo diabo daquele jeito mesmo; cremos que o que Ele disse em particular, ao ladrão que ao Seu lado morria, foi o que foi escrito mesmo; nós cremos em tudo o que não vimos...
Cremos porque escolhemos crer...
Sim, cremos mesmo quando nenhuma dessas coisas se torna benefício da fé para nós.
E mais: em geral é uma coisa..., uma convicção..., uma experiência... — que nos faz crer no todo; e quase nunca o contrário: o todo ir nos fazendo crer nas coisas menores.
Toda hora vejo o exercício das crenças por escolha ou por choque ou trauma...
Sim, há os que escolhem uma crença; há os que crêem por choque de impotência...; e há os crêem por trauma; que pode até ser um trauma de gratidão ou admiração; assim como pode ser de frustração...
O fato é que poucos crêem porque foram escolhidos pela fé.
Entretanto, ao dizer o que acima disse, quero falar é do processo de humor que determina a crença da maioria das pessoas.
Justamente por isto é que também vejo que quase tudo o que se chama fé, não passa de acordo afetivo, social ou de refugio para o cansaço psicológico...
E mais:
A maioria escolhe a crença em razão do que seja aceitável socialmente, ou, então, em razão da necessidade de ruptura psicológica com algo.
Todavia, a fé que a gente escolhe... ainda não é fé.
A verdadeira fé escolhe a gente de modo arbitrário.
Eu não vi nada do que creio de modo essencial para a vida.
Por duas vezes já vi Óvnis, mas nenhuma das visões se me tornou nada essencial na vida...
Ver não muda nada, a menos que o que se não viu se torne uma visão na mente!...
Assim....
Não ouvi Abraão ouvir a voz de Deus; não vi Noé fazer a Arca; não flagrei Enoque sendo arrebato; nem Elias ser levado ao céu; não ouvi a conversa insólita de perdão entre Jesus e o malfeitor arrependido — mas, apesar disso, sem escolha, fui escolhido para crer; como quem foi uma testemunha de tudo.
É por esta razão que se diz que a fé não é de todos!...
O que a gente sempre tem que ver é se a nossa fé cabe no ambiente do racional.
Se couber, creia: não é fé; é crença; é acordo psicológico; é acerto entre você e você.
A verdadeira fé não faz sentido; ela apenas dá sentido.
A verdadeira fé não é compreensão, é apenas um entendimento que transcende o entendimento, enquanto, paradoxalmente vai assentando no ser o fundamento que passa a existir apenas porque o homem aceitou não tentar criar seu próprio fundamento.
A diferença é sutil. Mas os entendidos discernirão.
Nele, que apenas nos chama com a Voz que mais facilmente as crianças ouvem,

Caio - 22 de abril de 2009 – Copacabana – RJ
www.caiofabio.net
www.vemevetv.com.br

quarta-feira, 31 de outubro de 2012

John Piper – O que é intrigante sobre João Calvino?


John Piper – O que é intrigante sobre João Calvino?





“Pois este [o evangelho] não é doutrina de língua, mas de vida”" 
(João Calvino, em: Institutas da Religião Cristã, Livro III, cáp. VI, 4).
Hoje, comemoramos 495 anos da Reforma Protestante. No ano passado, falamos sobre  Mulheres Incríveis da Reforma e Martinho Lutero, bem como postamos alguns vídeos de Franklin Ferreira sobre a Reforma e diversos papéis de parede com a ideia de que a Nova Reforma começa com mudanças em nossos próprios corações, tendo a cruz e a Palavra como fundamentos.
Este ano, queremos falar mais sobre João Calvino. Este grande reformador é mal visto por muitos que nunca sequer leram uma página do que ele escreveu. Sim, a pergunta é: você já leu algo de João Calvino antes de taxá-lo? Há tantos mitos sobre ele que é difícil listá-los todos, mas Franklin Ferreira fez um excelente trabalho na postagem “Desconstruindo Mitos sobre Calvino“.
Então, nosso convite é que você aja da mesma forma com a qual você deveria agir com relação a todos os homens falíveis que Deus usou ao longo da história cristã: ouça, examine tudo segundo as Escrituras e retenha o que é bom (At 17:11; 1 Ts 5:21); veja, avalie tudo segundo o exemplo de Cristo e imite aquilo que imita a Deus (1 Co 11:1. Ef  5:1).
No vídeo abaixo, John Piper aponta como a pregação expositiva de Calvino lhe chama a atenção. Aliás, Steven Lawson trata justamente sobre este assunto no livro “A Arte Expositiva de João Calvino” , o qual você pode baixar gratuitamente no site da Editora Fiel.


 
Por John Piper © 2012 Desiring God Foundation. Usado com permissão. Website em português: www.satisfacaoemdeus.org. Original: John Piper – What’s intriguing about John Calvin?

Permissões: Você está autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que adicione as informações supracitadas, não altere o conteúdo original e não o utilize para fins comerciais.


Leia mais: http://voltemosaoevangelho.com/blog/2012/10/john-piper-o-que-e-intrigante-sobre-joao-calvino/#ixzz2AtfKSWqL

Verdades sobre a Reforma que ainda precisamos resgatar


Verdades sobre a Reforma que ainda precisamos resgatar

 Alan Brizotti

Estamos na Semana da Reforma. 31 de outubro de 1517, Wittenberg,  Alemanha. Um novo tempo começava, das ânsias guardadas no cerne de  corações inflamados, surge uma nova forma, Reforma. Como um abençoado  eco de Wycliffe (1328-1384), cujos ossos foram queimados trinta anos  depois de sua morte, e de John Huss (1373-1415), o “ganso” que  profetizou sobre o “cisne”, um tempo de redescobertas começava.


Na  porta da igreja do castelo de Wittenberg, 95 teses começavam a  desmontar uma história de opressão teológica.  A vida de Lutero era  marcada por um demolidor peso de culpa e senso absurdo do pecado, até o  dia em que ele se depara com Rm.1.17, onde sua mente é aberta para a  verdade transformadora da justificação por graça e fé. No século XIX, a  frase mais conhecida da Reforma seria popularizada: “Ecclesia reformata  et semper reformanda est” (“A igreja reformada está sempre se  reformando”).

Quais são as principais verdades sobre a Reforma que ainda precisamos resgatar?

I – O resgate da justificação do pecador por graça e fé

Questão central do Evangelho: Como podemos, míseros pecadores, ser  alvos da graça de Deus? John Stott dizia que “ninguém entende o  cristianismo, se não entende a palavra ‘justificado’".  A justificação  por graça e fé começa onde há libertação dos esquemas de merecimento:  indulgências, peregrinações, penitências, ativismo eclesiástico.

Reafirmar  esse princípio nos leva a desmascarar teologias que priorizam o ter em  detrimento do ser. É o efeito Lutero destruindo a tirania do  merecimento.

II – O resgate da autoridade normativa das Escrituras

A  redescoberta do evangelho tem passagem obrigatória pela oração e estudo  da Palavra. Na época de Lutero, a hermenêutica estava presa aos  esquemas próprios e tendenciosos de interpretação da igreja.  A reforma  afirma que as Escrituras têm autoridade suprema sobre qualquer ponto de  vista humano. Não somos chamados a pregar uma teologia, mas o evangelho!

Lutero  dizia que “no momento em que lemos a Bíblia é quando o Diabo mais se  apresenta, pois tenta nosso coração a interpretar as verdades lidas  segundo nossa própria vontade, e não segundo a vontade soberana de  Deus”.

É preciso redescobrir a centralidade da Palavra.  Reafirmar esse princípio nos leva hoje a questionar nossa hermenêutica, a  assumir uma atitude bereana (At. 17. 10, 11), uma atitude de quem  pensa.


III – O resgate da igreja como comunhão dos santos

Lutero amava a igreja, não queria dividi-la, mas oferecer-lhe um  caminho de cura. A igreja era governada pelo Papa, e não por Cristo.  Somente o clero possuía a Bíblia, isso sem falar no acúmulo de riquezas e  poder da igreja enquanto o povo sofria na miséria (isso lembra alguma  coisa?). Para Lutero, a igreja é o “autêntico povo de Deus”, os líderes  servem à igreja, e não podem se servir dela. Por isso Lutero reafirmou o  sacerdócio geral de todos os crentes – todo cristão tem a  responsabilidade de anunciar o evangelho.

Reafirmar esse  princípio hoje, numa sociedade do egoísmo, do individualismo e da  indiferença, é assumir um chamado ao arrependimento. Esse arrependimento  abrange todos os “caciques denominacionais” que ainda exploravam o  povo, até às mentalidades ingênuas que, por preguiça mental, nunca  progridem na fé.

IV – O resgate da liberdade do cristão

Lutero redescobre o prazer de ser livre. Como somente Deus é livre, ele  nos concede a liberdade por meio de Jesus Cristo (Jo. 8.31,32 e 36).  Lutero perguntava: “para que serve a liberdade do cristão?”, ao que ele  mesmo respondia: “o cristão é livre para amar”. Estamos dispostos a amar  hoje?

Reafirmar esse princípio significa reavaliar todo e  qualquer sistema de submissão opressiva, legalismos asfixiantes,  estreitamentos neurotizantes, experiências carismáticas carentes de  misericórdia, que destroem a liberdade.


V – O resgate da centralidade da cruz de Cristo


Através da libertação em Cristo, o cristão se torna “um Cristo para os  outros”(Lutero), portanto, quem é cristão não pode dominar sobre os seus  semelhantes, sob pretexto algum. Antes, solidariza-se com o sofredor,  ajudando-o a carregar a cruz. Na cruz, o cristão vê crucificado o mundo.  Dela vem a nossa vocação para estabelecer o reino de justiça, igualdade  e paz. É o sinal supremo do amor de Deus.

Reafirmar esse  princípio significa voltar à verdade de que não somos celebridades, mas  servos. Como um cristão do passado dizia, “a vida oferece somente duas  alternativas: autocrucificação com Cristo ou autodestruição sem ele”.

Somos  chamados a discernir o espírito de cada época. Será que estamos  dispostos a assumir o “efeito Lutero” em nossa prática teológica atual?  Que a igreja seja sempre uma “igreja reformada, sempre se reformando”.



Alan Brizotti homenageando a reforma no Genizah 






Leia Mais em: http://www.genizahvirtual.com/#ixzz2AtY8TPyG
Under Creative Commons License: Attribution Non-Commercial Share Alike